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<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.1 20151215//EN" "http://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.1/JATS-journalpublishing1.dtd">
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<journal-title>Psycho-Oncologie</journal-title>
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<issn pub-type="epub">1778-381X</issn>
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<article-id pub-id-type="doi">10.32604/po.2024.042709</article-id>
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<subject>Article</subject>
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<article-title>D&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; et narration : une synth&#x00E8;se des connaissances</article-title>
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<trans-title>Health Democracy and Storytelling: A Synthesis of Knowledge</trans-title>
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<alt-title alt-title-type="left-running-head">D&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; et narration : une synth&#x00E8;se des connaissances</alt-title>
<alt-title alt-title-type="right-running-head">D&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; et narration : une synth&#x00E8;se des connaissances</alt-title>
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<name name-style="western"><surname>Silvia</surname><given-names>Rossi</given-names></name>
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<xref ref-type="aff" rid="aff-2">2</xref><email>Silvia.rossi@univ-lorraine.fr</email>
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<name name-style="western"><surname>Kivits</surname><given-names>Jo&#x00EB;lle</given-names></name>
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<aff id="aff-1"><label>1</label><institution>Aix Marseille Univ, INSERM, IRD, SESSTIM, Chaire d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; et engagement des personnes concern&#x00E9;es par le cancer</institution>, <addr-line>Marseille, 13009</addr-line>, <country>France</country></aff>
<aff id="aff-2"><label>2</label><institution>University of Lorraine, UR4360 APEMAC</institution>, <addr-line>Vand&#x0153;uvre-l&#x00E8;s-Nancy, 54500</addr-line>, <country>France</country></aff>
<aff id="aff-3"><label>3</label><institution>Universit&#x00E9; Paris-Est Cr&#x00E9;teil Val de Marne, Universit&#x00E9; Paris 12</institution>, <addr-line>Cr&#x00E9;teil, 94000</addr-line>, <country>France</country></aff>
<aff id="aff-4"><label>4</label><institution>Universit&#x00E9; Paris Cit&#x00E9;, ECEVE, UMR 1123</institution>, <country>Inserm</country>, <addr-line>Paris, 75010</addr-line>, <country>France</country></aff>
</contrib-group><author-notes><corresp id="cor1"><label>&#x002A;</label>Corresponding Author: Rossi Silvia. Email: <email>Silvia.rossi@univ-lorraine.fr</email></corresp></author-notes>
<pub-date date-type="collection" publication-format="electronic">
<year>2024</year></pub-date>
<pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>25</day><month>3</month><year>2024</year></pub-date>
<volume>18</volume>
<issue>1</issue>
<fpage>33</fpage>
<lpage>41</lpage>
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<date date-type="received"><day>09</day><month>6</month><year>2023</year></date>
<date date-type="accepted"><day>23</day><month>11</month><year>2023</year></date>
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<copyright-statement>&#x00A9; 2024 Silvia, de Montgolfier and Kivits</copyright-statement>
<copyright-year>2024</copyright-year>
<copyright-holder>Silvia, de Montgolfier and Kivits</copyright-holder>
<license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
<license-p>This work is licensed under a <ext-link ext-link-type="uri" xlink:type="simple" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">Creative Commons Attribution 4.0 International License</ext-link>, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited.</license-p>
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<abstract>
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<title>Objectif</title>
<p>La d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; n&#x00E9;cessite de disposer d&#x2019;outils et de m&#x00E9;thodologies pour impliquer les acteurs non scientifiques dans l&#x2019;&#x00E9;laboration et la mise en &#x0153;uvre des politiques de sant&#x00E9;. La narration pourrait &#x00EA;tre un des outils qui permettent de rendre la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; effective. Notre objectif est de voir comment la narration est mobilis&#x00E9;e en lien avec la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9;, de d&#x00E9;crire les objectifs de son usage, la m&#x00E9;thodologie adopt&#x00E9;e et les r&#x00E9;sultats obtenus.</p>
</sec>
<sec>
<title>Mat&#x00E9;riel et m&#x00E9;thodes</title>
<p>Nous avons r&#x00E9;alis&#x00E9; une revue de la litt&#x00E9;rature narrative. Notre &#x00E9;quation de recherche a &#x00E9;t&#x00E9; compos&#x00E9;e par le mot-cl&#x00E9; &#x00AB; narration &#x00BB; et ses d&#x00E9;clinaisons &#x00AB; r&#x00E9;cit de vie &#x00BB;, &#x00AB; histoire de vie &#x00BB; et &#x00AB; m&#x00E9;decine narrative &#x00BB; et par le mot-cl&#x00E9; &#x00AB; d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; &#x00BB; / &#x00AB; d&#x00E9;mocratie sanitaire &#x00BB;.</p>
</sec>
<sec>
<title>R&#x00E9;sultats</title>
<p>Nous avons obtenu 135 r&#x00E9;sultats et nous avons retenu six articles, publi&#x00E9;s entre 2015 et 2022. L&#x2019;int&#x00E9;r&#x00EA;t de la narration dans une d&#x00E9;marche de d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; concerne six th&#x00E8;mes principaux : a) la pluralit&#x00E9; des v&#x00E9;cus ; b) l&#x2019;empowerment ; c) la reconnaissance des diff&#x00E9;rents types de savoir ; d) l&#x2019;implication de tous les acteurs du soin dans le soin ; la narration comme levier de changement e) dans le parcours de soins ; f) dans les politiques de sant&#x00E9;.</p>
</sec>
<sec>
<title>Conclusion</title>
<p>Le nombre limit&#x00E9; d&#x2019;articles retenus dans cette revue de la litt&#x00E9;rature interroge la diffusion du concept de d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; associ&#x00E9; &#x00E0; celui de narration. La narration peut contribuer &#x00E0; diffuser et rendre effective la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; : elle est un outil compl&#x00E9;mentaire aux outils quantitatifs pour connaitre le v&#x00E9;cu des usagers du syst&#x00E8;me de sant&#x00E9; et son usage est particuli&#x00E8;rement pertinent dans les maladies chroniques comme le cancer.</p>
</sec>
</abstract>
<trans-abstract xml:lang="en">
<sec>
<title>Aims</title>
<p>Health democracy requires tools and methodologies to involve non-scientific actors in the development and implementation of health policies. Storytelling could be one of the tools to make health democracy effective. Our aim is to describe how storytelling is used in relation to health democracy, the aims of its use, the methodology adopted and the results obtained.</p>
</sec>
<sec>
<title>Procedure</title>
<p>We conducted a narrative review of the literature. Our search equation was composed by the keyword &#x201C;narration&#x201D; and its variations &#x201C;r&#x00E9;cit de vie&#x201D;, &#x201C;histoire de vie&#x201D; and &#x201C;med&#x00E9;cine narrative&#x201D; and by the keyword &#x201C;d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9;&#x201D; / &#x201C;d&#x00E9;mocratie sanitaire&#x201D;.</p>
</sec>
<sec>
<title>Results</title>
<p>We obtained 135 results and included six articles, published between 2015 and 2022. The interest of storytelling in a health democracy approach concerns six main themes: a) the plurality of experiences; b) empowerment; c) the recognition of different types of knowledge; d) the involvement of all care actors in care; storytelling as a lever for change; e) in the care pathway; f) in health policies.</p>
</sec>
<sec>
<title>Conclusion</title>
<p>The limited number of articles included in this literature review raises questions about the diffusion of the concept of health democracy associated with that of storytelling. Storytelling can contribute to the dissemination and effectiveness of health democracy: it is a complementary tool to quantitative tools for understanding the experiences of users of the health care system, and its use is particularly relevant to chronic diseases such as cancer.</p>
</sec>
</trans-abstract>
<kwd-group kwd-group-type="author">
<kwd>D&#x00E9;mocratie sanitaire</kwd>
<kwd>d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9;</kwd>
<kwd>narration</kwd>
<kwd>r&#x00E9;cit de vie</kwd>
<kwd>histoire de vie</kwd>
<kwd>m&#x00E9;decine narrative</kwd>
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<kwd-group kwd-group-type="author" xml:lang="en">
<kwd>Health democracy</kwd>
<kwd>storytelling</kwd>
<kwd>narratives</kwd>
<kwd>narrative medicine</kwd>
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<funding-source>Institut National du Cancer (INCA) France au titre de la Chaire SHS EPWNT 2021</funding-source>
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<title>Introduction</title>
<p>Le concept de d&#x00E9;mocratie sanitaire a &#x00E9;t&#x00E9; introduit en France par la loi Kouchner du 4 mars 2002 relative aux droits des malades et &#x00E0; la qualit&#x00E9; du syst&#x00E8;me de sant&#x00E9; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-1">1</xref>] en traitant des droits individuels et collectifs des patients et des usagers du syst&#x00E8;me de sant&#x00E9;. Ce concept a &#x00E9;t&#x00E9; repris par les lois de sant&#x00E9; successives qui ont renforc&#x00E9; les droits des usagers, notamment la loi du 22 avril 2005 sur les droits des malades et &#x00E0; la fin de vie [<xref ref-type="bibr" rid="ref-2">2</xref>] et la loi du 5 juillet 2011 sur les droits et la protection des personnes en soins psychiatriques [<xref ref-type="bibr" rid="ref-3">3</xref>]. Par ailleurs, la repr&#x00E9;sentation des usagers a &#x00E9;t&#x00E9; renforc&#x00E9;e par la pr&#x00E9;sence obligatoire des usagers dans les instance de gouvernance des agences sanitaires nationales, par la cr&#x00E9;ation de la <italic>Conf&#x00E9;rence nationale de sant&#x00E9;</italic> instaur&#x00E9;e par la loi du 9 ao&#x00FB;t 2014 [<xref ref-type="bibr" rid="ref-4">4</xref>] et par la cr&#x00E9;ation de l&#x2019;organisation <italic>France Assos Sant&#x00E9;</italic>, reconnue par le code de la sant&#x00E9; publique <italic>via</italic> la loi du 26 janvier 2016 et cr&#x00E9;&#x00E9;e en mars 2017. Progressivement, l&#x2019;expression d&#x00E9;mocratie sanitaire est remplac&#x00E9;e par celle de d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; qui rend compte de l&#x2019;&#x00E9;largissement de son domaine d&#x2019;application au social et au m&#x00E9;dico-social [<xref ref-type="bibr" rid="ref-5">5</xref>]. La d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; est aujourd&#x2019;hui d&#x00E9;finie comme une &#x00AB; d&#x00E9;marche visant &#x00E0; associer usagers, professionnels et d&#x00E9;cideurs publics dans l&#x2019;&#x00E9;laboration et la mise en &#x0153;uvre de la politique de sant&#x00E9; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-6">6</xref>] &#x00BB;.</p>
<p>Malgr&#x00E9; ces avanc&#x00E9;es l&#x00E9;gislatives, un premier bilan [<xref ref-type="bibr" rid="ref-7">7</xref>] de la repr&#x00E9;sentation des usagers depuis la Loi de 2002 constate que la constitution d&#x2019;un cadre juridique et r&#x00E8;glementaire ne suffit pas &#x00E0; rendre la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; effective et qu&#x2019;il est n&#x00E9;cessaire de se doter d&#x2019;outils permettant le dialogue entre les institutions publiques en charge de la sant&#x00E9; et les acteurs de la soci&#x00E9;t&#x00E9; civile.</p>
<p>Des propositions pour rendre la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; effective sont formul&#x00E9;es dans le rapport <italic>Dessiner la sant&#x00E9; publique de demain</italic> ou rapport Chauvin [<xref ref-type="bibr" rid="ref-8">8</xref>] qui invite &#x00E0; faciliter la tenue de d&#x00E9;bats publics sur les politiques de sant&#x00E9;, &#x00E0; donner aux usagers les moyens d&#x2019;appr&#x00E9;hender les domaines trait&#x00E9;s dans toute leur complexit&#x00E9; et assurer la r&#x00E9;alit&#x00E9; de la participation des usagers aux travaux et aux d&#x00E9;cisions les concernant (Proposition 5). &#x00C0; l&#x2019;&#x00E9;chelle territoriale, il est propos&#x00E9; de faire &#x00E9;voluer les Conseils Territoriaux de Sant&#x00E9; en parlements territoriaux de la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; (Proposition 17). En mettant en avant le caract&#x00E8;re actif du processus de participation, r&#x00E9;alisable avec une confiance r&#x00E9;ciproque dans l&#x2019;expertise port&#x00E9;e par chacun des acteurs, le rapport Chauvin insiste sur la n&#x00E9;cessit&#x00E9; de cr&#x00E9;er les conditions permettant aux diff&#x00E9;rentes parties prenantes de participer aux interventions de sant&#x00E9; publique en ayant un niveau d&#x2019;information et si n&#x00E9;cessaire de formation suffisante (Proposition 16).</p>
<p>Cette accentuation politique de la participation des usagers &#x00E9;tait d&#x00E9;j&#x00E0; pr&#x00E9;sente dans Ma Sant&#x00E9; 2022 [<xref ref-type="bibr" rid="ref-9">9</xref>] qui incite &#x00E0; &#x00AB; impliquer les usagers dans les actions de recherche et d&#x2019;am&#x00E9;lioration de la s&#x00E9;curit&#x00E9; et de la qualit&#x00E9; de l&#x2019;offre de sant&#x00E9; &#x00BB;. Cette volont&#x00E9; politique est traduite par les recommandations de la Haute Autorit&#x00E9; de Sant&#x00E9; portant sur l&#x2019;engament des usagers [<xref ref-type="bibr" rid="ref-10">10</xref>]. L&#x2019;invitation est d&#x2019;atteindre le plus haut niveau d&#x2019;engagement possible pour chaque projet ou situation, en s&#x2019;ajustant aux contextes et aux possibilit&#x00E9;s des personnes concern&#x00E9;es comme des professionnels.</p>
<p>Sur le terrain, de nombreuses d&#x00E9;marches et outils existent d&#x00E9;j&#x00E0; : l&#x2019;enqu&#x00EA;te de l&#x2019;HAS sur les d&#x00E9;marches participatives en sant&#x00E9; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-10">10</xref>], sans avoir vocation &#x00E0; &#x00EA;tre exhaustive, a recens&#x00E9; 149 d&#x00E9;marches, dont une quinzaine concernant le cancer. En ce qui concerne la recherche, l&#x2019;Institut national de la sant&#x00E9; et de la recherche m&#x00E9;dicale (Inserm) s&#x2019;est r&#x00E9;cemment dot&#x00E9; d&#x2019;un <italic>Groupe de r&#x00E9;flexion avec les associations de malades</italic> (Gram) [<xref ref-type="bibr" rid="ref-11">11</xref>] visant &#x00E0; d&#x00E9;velopper la politique de partenariat et de dialogue avec les associations concernant les orientations strat&#x00E9;giques et les actions &#x00E0; mettre en &#x0153;uvre. Dans le domaine de la canc&#x00E9;rologie, une chaire de recherche <italic>D&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; et engagement des personnes concern&#x00E9;es par le cancer (DemoCan) soutenue par l&#x2019;</italic>INCa a vu le jour en 2022<xref ref-type="fn" rid="fn-1"><sup>1</sup></xref>
<fn id="fn-1"><label>1</label>
<p>Chaire de recherche SHS EPWNT 2021de l&#x2019;Institut National du Cancer, soutenue par Aix-Marseille Universit&#x00E9;, l&#x2019;Institut Paoli-Calmette et h&#x00E9;berg&#x00E9;e par l&#x2019;UMR1252 SESSTIM.</p>
</fn>. Son objectif est de mieux comprendre et accompagner l&#x2019;implication des usagers du syst&#x00E8;me de sant&#x00E9; au niveau clinique, organisationnel et strat&#x00E9;gique.</p>
<p>Qu&#x2019;il s&#x2019;agisse d&#x2019;agir au niveau des politiques de sant&#x00E9; ou de la recherche en sant&#x00E9;, les outils et les m&#x00E9;thodologies disponibles pour l&#x2019;implication des acteurs non scientifiques sont d&#x00E9;crits de mani&#x00E8;res situ&#x00E9;es, souvent &#x00E0; partir de terrains&#x2013;VIH/Sida [<xref ref-type="bibr" rid="ref-12">12</xref>], pauvret&#x00E9; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-13">13</xref>]&#x2013;et de notions sp&#x00E9;cifiques&#x2013;comme la coop&#x00E9;ration [<xref ref-type="bibr" rid="ref-14">14</xref>].</p>
<p>Dans cette article, nous nous int&#x00E9;ressons &#x00E0; une approche particuli&#x00E8;re, celle de la narration, comprise comme l&#x2019;acte de raconter et comme une activit&#x00E9; de production d&#x2019;un r&#x00E9;cit [<xref ref-type="bibr" rid="ref-15">15</xref>]. Cette approche est de plus en plus reconnue dans le domaine de la sant&#x00E9;. Dans la pratique de la clinique et de la sant&#x00E9; publique, l&#x2019;int&#x00E9;r&#x00EA;t de l&#x2019;usage de la narration a &#x00E9;t&#x00E9; reconnu par l&#x2019;Organisation mondiale de la sant&#x00E9; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-16">16</xref>]. Des recherches s&#x2019;&#x00E9;tant appuy&#x00E9;es sur des pratiques narratives ont soulign&#x00E9; leur efficacit&#x00E9; pour saisir la diversit&#x00E9; des exp&#x00E9;riences et des perspectives des patient-es, garantir que les patient-es soient engag&#x00E9;-es de mani&#x00E8;re significative tout au long du processus et renforcer leur confiance dans la recherche [<xref ref-type="bibr" rid="ref-17">17</xref>]. En France, la d&#x00E9;marche de l&#x2019;enqu&#x00EA;te narrative en sciences humaines et sociales a &#x00E9;t&#x00E9; r&#x00E9;cemment formalis&#x00E9;e en partant d&#x2019;une exp&#x00E9;rience de mise en r&#x00E9;cit de l&#x2019;annonce d&#x2019;une maladie [<xref ref-type="bibr" rid="ref-18">18</xref>,<xref ref-type="bibr" rid="ref-19">19</xref>]. Cette d&#x00E9;marche de recherche sollicite l&#x2019;expression du v&#x00E9;cu en premi&#x00E8;re personne en mobilisant diff&#x00E9;rentes formes de narration, du r&#x00E9;cit biographique &#x00E0; la description ph&#x00E9;nom&#x00E9;nologique d&#x2019;un moment : elle permet ainsi de prendre en consid&#x00E9;ration des temporalit&#x00E9;s diff&#x00E9;rentes. En tant que d&#x00E9;marche de recherche favorisant la mise en r&#x00E9;cit et le partage d&#x2019;un v&#x00E9;cu de maladie, les enjeux de l&#x2019;enqu&#x00EA;te narrative s&#x2019;inscrivent dans une perspective de sant&#x00E9; publique, par exemple l&#x2019;am&#x00E9;lioration et de l&#x2019;individualisation des parcours de sant&#x00E9;, mais aussi dans une perspective sociale. En effet, les enjeux de l&#x2019;enqu&#x00EA;te narrative renvoient &#x00E0; l&#x2019;int&#x00E9;r&#x00EA;t du t&#x00E9;moignage de l&#x2019;exp&#x00E9;rience de maladie soulign&#x00E9; par l&#x2019;anthropologue Arthur W. Frank : &#x00AB; Survivre ne comporte aucune responsabilit&#x00E9; particuli&#x00E8;re autre que celle de continuer &#x00E0; survivre. Devenir un t&#x00E9;moin implique la responsabilit&#x00E9; de dire ce qu&#x2019;il s&#x2019;est pass&#x00E9;. Le t&#x00E9;moin met en parole une v&#x00E9;rit&#x00E9; qui est normalement inconnue ou r&#x00E9;prim&#x00E9;e. Les personnes qui racontent les histoires de maladie sont des t&#x00E9;moins qui transforment la maladie en devoir moral<xref ref-type="fn" rid="fn-2"><sup>2</sup></xref>
<fn id="fn-2"><label>2</label>
<p>Notre traduction.</p>
</fn> &#x00BB; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-20">20</xref>] (p. 137). Frank invite &#x00E0; consid&#x00E9;rer les narrations des maladies comme des sources de connaissance d&#x2019;une r&#x00E9;alit&#x00E9; inconnue aux bien portants. Ces t&#x00E9;moignages peuvent &#x00EA;tre sollicit&#x00E9;s par des chercheur-es, par exemple par des r&#x00E9;cits de vie [<xref ref-type="bibr" rid="ref-18">18</xref>&#x2013;<xref ref-type="bibr" rid="ref-20">20</xref>] ou des entretiens biographiques [<xref ref-type="bibr" rid="ref-21">21</xref>], ou &#x00EA;tre produits spontan&#x00E9;ment par la personne malade souhaitant partager son exp&#x00E9;rience, par exemple avec des autopathographies [<xref ref-type="bibr" rid="ref-21">21</xref>].</p>
<p>Au-del&#x00E0; des enjeux de sant&#x00E9; publique et sociaux, la narration peut &#x00EA;tre mobilis&#x00E9;e dans la clinique. La m&#x00E9;decine narrative en est un exemple embl&#x00E9;matique. Dans une s&#x00E9;rie d&#x2019;articles publi&#x00E9;s dans le BMJ [<xref ref-type="bibr" rid="ref-22">22</xref>] &#x00E0; la fin du si&#x00E8;cle dernier, Trisha Greenhalgh et Brian Hurwitz proposent de compl&#x00E9;ter l&#x2019;Evidence Based Medicine avec une m&#x00E9;decine bas&#x00E9;e sur la narration et soutiennent l&#x2019;importance de former les m&#x00E9;decins &#x00E0; une approche narrative. Quelques ann&#x00E9;es plus tard, la m&#x00E9;decin am&#x00E9;ricaine Rita Charon formalise l&#x2019;approche de la m&#x00E9;decine narrative en la d&#x00E9;finissant comme une m&#x00E9;decine &#x00AB; permettant de reconnaitre, d&#x2019;absorber, d&#x2019;interpr&#x00E9;ter les histoires de la maladie, et d&#x2019;&#x00EA;tre &#x00E9;mu par elles [<xref ref-type="bibr" rid="ref-23">23</xref>] &#x00BB; (p. 15). La m&#x00E9;decine narrative constitue un outil clinique qui replace l&#x2019;exp&#x00E9;rience&#x2013;celle des soignant-es et celle des patient-es&#x2013;au centre de la relation de soins et permet l&#x2019;am&#x00E9;lioration de leur relation (<italic>Ibid</italic>.). En France, l&#x2019;enseignement de la m&#x00E9;decine narrative est introduit par le m&#x00E9;decin Fran&#x00E7;ois Goupy en 2009, &#x00E0; l&#x2019;Universit&#x00E9; de m&#x00E9;decine de Paris [<xref ref-type="bibr" rid="ref-24">24</xref>]. Depuis, plusieurs formations &#x00E0; la m&#x00E9;decine narrative ont &#x00E9;t&#x00E9; cr&#x00E9;&#x00E9;s comme, par exemple, le Dipl&#x00F4;me Universitaire &#x00AB; M&#x00E9;decine narrative &#x00BB; &#x00E0; l&#x2019;universit&#x00E9; de Bordeaux ou le Certificat universitaire &#x00AB; Initiation &#x00E0; la M&#x00E9;decine Narrative &#x00BB; &#x00E0; CY Cergy Paris Universit&#x00E9;.</p>
<p>Ces usages de la narration montrent son int&#x00E9;r&#x00EA;t dans diff&#x00E9;rents domaines de la sant&#x00E9;. Comme d&#x00E9;crit dans la premi&#x00E8;re partie de cet article, le concept de d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; est d&#x2019;actualit&#x00E9; en France mais il manque d&#x2019;outils pour &#x00EA;tre concr&#x00E9;tis&#x00E9;. Le fait que la narration permette l&#x2019;expression de points de vue diff&#x00E9;rents et contribue &#x00E0; une meilleure relation entre les acteurs du soin nous am&#x00E8;ne &#x00E0; faire l&#x2019;hypoth&#x00E8;se que la narration est un outil pertinent pour r&#x00E9;pondre aux d&#x00E9;fis actuels de la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9;. &#x00C0; notre connaissance, le lien entre d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; et narration n&#x2019;a jamais fait l&#x2019;objet d&#x2019;une &#x00E9;tude sp&#x00E9;cifique. Pour cette raison, nous proposons cette revue de la litt&#x00E9;rature dont l&#x2019;objectif est de voir comment dans les contextes acad&#x00E9;miques et des politiques de sant&#x00E9; en France, la narration est mobilis&#x00E9;e en lien avec la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9;. L&#x2019;objectif secondaire est de d&#x00E9;crire, lorsque la narration est mobilis&#x00E9;e, les objectifs de son usage, la m&#x00E9;thodologie adopt&#x00E9;e et les r&#x00E9;sultats obtenus.</p>
</sec>
<sec id="s2">
<title>M&#x00E9;thodologie</title>
<p>Nous avons r&#x00E9;alis&#x00E9; une revue de la litt&#x00E9;rature narrative au cours de l&#x2019;&#x00E9;t&#x00E9; 2022. Le concept de d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; est mobilis&#x00E9; seulement en France : pour cette raison, nous nous sommes focalis&#x00E9;es sur les bases de donn&#x00E9;es francophones Cairn et &#x00C9;rudit. Notre &#x00E9;quation de recherche a &#x00E9;t&#x00E9; compos&#x00E9;e par le mot-cl&#x00E9; &#x00AB; narration &#x00BB; et ses d&#x00E9;clinaisons &#x00AB; r&#x00E9;cit de vie &#x00BB;, &#x00AB; histoire de vie &#x00BB; et &#x00AB; m&#x00E9;decine narrative &#x00BB; et par le mot-cl&#x00E9; &#x00AB; d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; &#x00BB; / &#x00AB; d&#x00E9;mocratie sanitaire &#x00BB;. Aucun crit&#x00E8;re li&#x00E9; &#x00E0; la date de publication n&#x2019;a &#x00E9;t&#x00E9; d&#x00E9;fini. Nous avons admis dans notre revue de la litt&#x00E9;rature les articles qui mobilisent la narration comme cadre th&#x00E9;orique ou m&#x00E9;thodologique de leur travail et qui pr&#x00E9;sentent cette approche dans l&#x2019;introduction ou dans la m&#x00E9;thodologie. Ce choix a permis d&#x2019;exclure les &#x00E9;tudes qui mobilisent la narration comme support d&#x2019;une approche qualitative et/ou participative, sans s&#x2019;int&#x00E9;resser &#x00E0; ses sp&#x00E9;cificit&#x00E9;s.</p>
</sec>
<sec id="s3">
<title>R&#x00E9;sultats</title>
<p>La recherche avec par mots cl&#x00E9; a g&#x00E9;n&#x00E9;r&#x00E9; 135 r&#x00E9;sultats. Apr&#x00E8;s &#x00E9;limination des doublons, des notes de lectures et des revues de la litt&#x00E9;rature, 83 r&#x00E9;sultats ont &#x00E9;t&#x00E9; retenus. Nous avons alors proc&#x00E9;d&#x00E9; &#x00E0; une exclusion sur la base du titre et du r&#x00E9;sum&#x00E9; : cela nous a amen&#x00E9; &#x00E0; 28 r&#x00E9;sultats. La lecture de ces 28 articles a permis d&#x2019;exclure les articles qui n&#x2019;inscrivent pas l&#x2019;usage de la narration dans leur cadre th&#x00E9;orique ou m&#x00E9;thodologique<xref ref-type="fn" rid="fn-3"><sup>3</sup></xref>
<fn id="fn-3"><label>3</label>
<p>C&#x2019;est le cas, par exemple, de l&#x2019;article STYLIANIDIS Stelios, &#x00AB; Soins communautaires et pratiques en r&#x00E9;seau pour des usagers psychotiques : le cas de l&#x2019; &#x00AB; Open dialogue" dans le cadre d&#x2019;un centre de jour &#x00E0; Ath&#x00E8;nes &#x00BB;, Revue de psychoth&#x00E9;rapie psychanalytique de groupe, 2019/2 (n&#x00B0; 73), p. 77&#x2013;89. DOI : <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="http://dx.doi.org/10.3917/rppg.073.0077">10.3917/rppg.073.0077</ext-link>. URL : <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://www.cairn.info/revue-de-psychotherapie-psychanalytique-de-groupe-2019-2-page-77.htm">https://www.cairn.info/revue-de-psychotherapie-psychanalytique-de-groupe-2019-2-page-77.htm</ext-link> pr&#x00E9;sentant un dispositif pour la prise en charge des troubles psychotiques. La r&#x00E9;f&#x00E9;rence &#x00E0; la narration se limite &#x00E0; son usage pour d&#x00E9;crire le dispositif.</p>
</fn> et les articles qui ne d&#x00E9;crivent pas leur approche de la narration<xref ref-type="fn" rid="fn-4"><sup>4</sup></xref>
<fn id="fn-4"><label>4</label>
<p>&#x00C0; titre d&#x2019;exemple, nous avons exclu le travail de BASSON Jean-Charles, HASCHAR-NO&#x00E9; Nadine, LANG Thierry et al., &#x00AB; La recherche en promotion dela sant&#x00E9; : l&#x2019;&#x00E9;tude de la Case de sant&#x00E9; de Toulouse. Contribution &#x00E0; la structuration internationale du champ de la recherche enpromotion de la sant&#x00E9; &#x00BB;, Empan, 2022/1 (n&#x00B0; 125), p. 165&#x2013;75. DOI : <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="http://dx.doi.org/10.3917/empa.125.0165">10.3917/empa.125.0165</ext-link>. URL : <ext-link ext-link-type="uri" xlink:href="https://www.cairn.info/revue-empan-2022-1-page-165.htm">https://www.cairn.info/revue-empan-2022-1-page-165.htm</ext-link>. Mentionnant l&#x2019;usage d&#x2019;entretiens biographiques et de r&#x00E9;cits de vie parmi d&#x2019;autres m&#x00E9;thodes utilis&#x00E9;es (entretiens semi-directifs, observations participantes, analyse des documents) ; en effet, les modalit&#x00E9;s et l&#x2019;int&#x00E9;r&#x00EA;t de leur usage ne sont pas d&#x00E9;crits.</p>
</fn>. En effet, l&#x2019;absence de ces &#x00E9;l&#x00E9;ments ne permet pas de comprendre le lien entre l&#x2019;usage de la narration et la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9;. Au final, nous avons retenu six articles [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>&#x2013;<xref ref-type="bibr" rid="ref-30">30</xref>] qui correspondent aux crit&#x00E8;res &#x00E9;tablis (<xref ref-type="fig" rid="fig-1">Fig. 1</xref>).</p>
<p>Les articles analys&#x00E9;s ont &#x00E9;t&#x00E9; publi&#x00E9;s entre 2013 et 2022. Les r&#x00E9;sultats des articles analys&#x00E9;s montrent que la narration est mobilis&#x00E9;e en lien avec la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; dans des formes et avec des m&#x00E9;thodologies, des objectifs et des r&#x00E9;sultats multiples. Nous allons les caract&#x00E9;riser dans le prochain paragraphe, avant de nous pencher sur les liens entre narration et d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9;.</p>
<fig id="fig-1">
<label>Figure 1</label>
<caption>
<title>Diagramme de flux : s&#x00E9;lections d&#x2019;articles.</title></caption>
<graphic mimetype="image" mime-subtype="tif" xlink:href="PO_42709-fig-1.tif"/>
</fig>
<sec id="s3_1">
<title>Comment la narration est mobilis&#x00E9;e dans le <italic>corpus</italic> analys&#x00E9;</title>
<p>Nous avons synth&#x00E9;tis&#x00E9; les types d&#x2019;&#x00E9;tude et le contexte dans lequel la narration est mobilis&#x00E9;e dans le <xref ref-type="table" rid="table-1">Tableau 1</xref>. Les caract&#x00E9;ristiques des narrations sont d&#x00E9;crites dans le <xref ref-type="table" rid="table-2">Tableau 2</xref>.</p>
<table-wrap id="table-1"><label>Tableau 1</label>
<caption>
<title>Types d&#x2019;&#x00E9;tude et contexte de la narration</title></caption>
<table>
<colgroup>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
</colgroup>
<thead>
<tr>
<th>Auteur-es, ann&#x00E9;e</th>
<th>Aloisio Alves, C., Janner Raimondi, M., Beck-Wirth, G., 2021 [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>]</th>
<th>Davous, D., 2018 [<xref ref-type="bibr" rid="ref-26">26</xref>]</th>
<th>Hardy, A. &#x0026; Eneau, J., 2017 [<xref ref-type="bibr" rid="ref-27">27</xref>]</th>
<th>Tourette-Turgis, C., Pereira Paulo, L., Vannier, M., 2019 [<xref ref-type="bibr" rid="ref-28">28</xref>]</th>
<th>Fleury, C. &#x0026; Gateau, V., 2022 [<xref ref-type="bibr" rid="ref-29">29</xref>]</th>
<th>Casilli, A., 2013 [<xref ref-type="bibr" rid="ref-30">30</xref>]</th>
</tr>
</thead>
<tbody>
<tr>
<td>Titre, revue</td>
<td>Reconna&#x00EE;tre l&#x2019;exp&#x00E9;rience v&#x00E9;cue de la maladie&#x2008;: la recherche &#x00AB;&#x2008;Croiser les exp&#x00E9;riences&#x2008;&#x00BB;, Sant&#x00E9; Publique</td>
<td>Le groupe &#x00AB;Parents et soignants face &#x00E0; l&#x2019;&#x00E9;thique en p&#x00E9;diatrie&#x00BB; est-il un mod&#x00E8;le transposable pour penser la r&#x00E9;flexion &#x00E9;thique ?, Revue fran&#x00E7;aise d&#x0027;&#x00E9;thique appliqu&#x00E9;e</td>
<td>Penser l&#x2019;exp&#x00E9;rience dans le processus d&#x2019;autonomisation en sant&#x00E9; : Enjeux des m&#x00E9;diations narratives, Phronesis</td>
<td>Quand des malades transforment leur exp&#x00E9;rience du cancer en expertise disponible pour la collectivit&#x00E9;.L&#x2019;exemple d&#x2019;un parcours dipl&#x00F4;mant &#x00E0; l&#x2019;universit&#x00E9; des patients, Vie Sociale</td>
<td>R&#x00E9;cits et fonctions psychiques de la narration danslesjournaux deconfinement, Revue fran&#x00E7;aise d&#x0027;&#x00E9;thique appliqu&#x00E9;e</td>
<td>Le Web des troubles alimentaires. Un nouvel art de je&#x00FB;ner ? , Communications</td>
</tr>
<tr>
<td>Type d&#x2019;&#x00E9;tude</td>
<td>Recherche-action-formation</td>
<td>Retour d&#x2019;exp&#x00E9;rience</td>
<td>Recherche action</td>
<td>Retour d&#x2019;exp&#x00E9;rience</td>
<td>Analyse du contenu</td>
<td>Analyse du contenu</td>
</tr>
<tr>
<td>Contexte d&#x2019;usage de la narration</td>
<td>Formation ETP avec patient-es, aidant-es et professionnel-les de sant&#x00E9;</td>
<td>Groupe de r&#x00E9;flexion et recherche &#x00AB; Parents et soignants face &#x00E0; l&#x2019;&#x00E9;thique en p&#x00E9;diatrie &#x00BB;, Esp. &#x00C9;thique AP-HP</td>
<td>Parcours &#x00E9;ducatif en sant&#x00E9; au<break/>lyc&#x00E9;e</td>
<td>Universit&#x00E9; des patients, dipl&#x00F4;me &#x00AB; Mission accompagnant de parcours patient en canc&#x00E9;rologie &#x00BB;</td>
<td>Web (COVID 19)</td>
<td>Web &#x00AB; ana-mia &#x00BB;</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</table-wrap><table-wrap id="table-2"><label>Tableau 2</label>
<caption>
<title>Caract&#x00E9;ristiques des narrations</title></caption>
<table><colgroup>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
</colgroup>
<thead>
<tr>
<th></th>
<th>Aloisio Alves, C., Janner Raimondi, M., Beck-Wirth, G. [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>]</th>
<th>Davous, D. [<xref ref-type="bibr" rid="ref-26">26</xref>]</th>
<th>Hardy, A. &#x0026; Eneau, J. [<xref ref-type="bibr" rid="ref-27">27</xref>]</th>
<th>Tourette-Turgis, C., Pereira Paulo, L.., Vannier, M. [<xref ref-type="bibr" rid="ref-28">28</xref>]</th>
<th>Fleury, C. &#x0026; Gateau, V. [<xref ref-type="bibr" rid="ref-29">29</xref>]</th>
<th>Casilli, A. [<xref ref-type="bibr" rid="ref-30">30</xref>]</th>
</tr>
</thead>
<tbody>
<tr>
<td>Narrateur-es</td>
<td>Patient-es, aidant-es, professionnel-les de sant&#x00E9;</td>
<td>Soignant-es, parents, ex patient-es, un philosophe</td>
<td>Jeunes 15 et 18 ans</td>
<td>&#x00C9;tudiantes &#x00E0; l&#x2019;Universit&#x00E9; des patients</td>
<td>Intellectuel-les et journalistes, soignant-es et soign&#x00E9;-es, public</td>
<td>Personnes atteintes de troubles des conduites alimentaire</td>
</tr>
<tr>
<td>Forme</td>
<td>Oral et &#x00E9;crit</td>
<td>Oral</td>
<td>&#x00C9;crit</td>
<td>Oral et &#x00E9;crit</td>
<td>&#x00C9;crit</td>
<td>&#x00C9;crit</td>
</tr>
<tr>
<td>Production des narrations</td>
<td>Sollicit&#x00E9;es par les chercheur-es</td>
<td>Sollicit&#x00E9;es par les membres du dispositif de r&#x00E9;flexion</td>
<td>Sollicit&#x00E9;es par les chercheur-es</td>
<td>Sollicit&#x00E9;es par les formateur-es</td>
<td>Spontan&#x00E9;es</td>
<td>Spontan&#x00E9;es</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</table-wrap>
<p>L&#x2019;acte de raconter est r&#x00E9;alis&#x00E9; avec des formats vari&#x00E9;s : il s&#x2019;agit de r&#x00E9;cits biographiques accompagn&#x00E9;s par un moment d&#x2019;explicitation [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>,<xref ref-type="bibr" rid="ref-28">28</xref>], de t&#x00E9;moignages partag&#x00E9;s dans le cadre d&#x2019;un dispositif de r&#x00E9;flexion [<xref ref-type="bibr" rid="ref-26">26</xref>], de carnets d&#x2019;&#x00E9;criture compl&#x00E9;t&#x00E9;s par des outils de m&#x00E9;decine narrative [<xref ref-type="bibr" rid="ref-27">27</xref>] et de r&#x00E9;cits de soi partag&#x00E9;s sur le web [<xref ref-type="bibr" rid="ref-29">29</xref>,<xref ref-type="bibr" rid="ref-30">30</xref>]. Dans quatre cas [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>&#x2013;<xref ref-type="bibr" rid="ref-28">28</xref>], les r&#x00E9;cits sont sollicit&#x00E9;s par des chercheur-es, des formateur-es ou les membres d&#x2019;un dispositif de r&#x00E9;flexion et ils sont partag&#x00E9;s avec les participant-es &#x00E0; ces dispositifs. Cette condition de production des narrations permet &#x00E0; leurs auteur-es de relire leur histoire par rapport &#x00E0; d&#x2019;autres histoires [<xref ref-type="bibr" rid="ref-26">26</xref>] ou bien de l&#x2019;inscrire dans un r&#x00E9;cit collectif [<xref ref-type="bibr" rid="ref-28">28</xref>]. Le r&#x00F4;le des r&#x00E9;cepteur-es, c&#x2019;est-&#x00E0;-dire les lecteur-es et auditeur-es des narrations, se r&#x00E9;v&#x00E8;le fondamental aussi pour les r&#x00E9;cits partag&#x00E9;s sur le web : loin d&#x2019;&#x00EA;tre un acte individuel, ce partage permet de tenir pendant une &#x00E9;preuve collective, comme le confinement lors de la pand&#x00E9;mie de COVID 19 [<xref ref-type="bibr" rid="ref-29">29</xref>], ou s&#x2019;inscrit dans une demande de reconnaissance de ses performances, par exemple le je&#x00FB;ne, par une communaut&#x00E9;, comme pour les membres de la communaut&#x00E9; ana-mia [<xref ref-type="bibr" rid="ref-30">30</xref>].</p>
<p>Les m&#x00E9;thodes et les contextes de production des narrations contribuent &#x00E0; d&#x00E9;terminer la dur&#x00E9;e de l&#x2019;acte de raconter : il peut &#x00EA;tre r&#x00E9;alis&#x00E9; en peu de moments bien d&#x00E9;finis, distribu&#x00E9;s sur trois ou quatre mois, par exemple dans le cadre des dispositifs de recherche-action [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>,<xref ref-type="bibr" rid="ref-27">27</xref>], ou sur plusieurs ann&#x00E9;es, comme dans le cadre du groupe &#x00AB; Parents et soignants face &#x00E0; l&#x2019;&#x00E9;thique en p&#x00E9;diatrie &#x00BB; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-26">26</xref>], s&#x2019;&#x00E9;tant r&#x00E9;unis environ huit fois par an pendant vingt ans. La p&#x00E9;riode narr&#x00E9;e peut &#x00EA;tre une p&#x00E9;riode de la vie, par exemple l&#x2019;exp&#x00E9;rience du cancer [<xref ref-type="bibr" rid="ref-28">28</xref>] ou du confinement [<xref ref-type="bibr" rid="ref-29">29</xref>] ou elle peut concerner un moment pr&#x00E9;cis, par exemple une inqui&#x00E9;tude ou une pr&#x00E9;occupation en lien avec la sant&#x00E9; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-27">27</xref>].</p>
<p>Les r&#x00E9;sultats des articles analys&#x00E9;s montrent que la narration peut amener &#x00E0; la production de savoirs et connaissances diff&#x00E9;rents : des savoirs th&#x00E9;oriques, par exemple la mod&#x00E9;lisation des interactions dans la relation de soin [<xref ref-type="bibr" rid="ref-26">26</xref>] ; des savoirs scientifiques, par exemple la production de connaissances sur les populations &#x00E9;tudi&#x00E9;es [<xref ref-type="bibr" rid="ref-27">27</xref>,<xref ref-type="bibr" rid="ref-29">29</xref>,<xref ref-type="bibr" rid="ref-30">30</xref>] ; des connaissances sur les participant-es aux dispositifs de recherches, de r&#x00E9;flexion ou de formation, c&#x2019;est-&#x00E0;-dire les transformations qui adviennent &#x00E0; l&#x2019;&#x00E9;chelle individuelle, par une meilleure connaissance de soi-m&#x00EA;me et &#x00E0; une mise en sens d&#x2019;une exp&#x00E9;rience v&#x00E9;cue [<xref ref-type="bibr" rid="ref-26">26</xref>&#x2013;<xref ref-type="bibr" rid="ref-28">28</xref>], et les transformations qui adviennent &#x00E0; l&#x2019;&#x00E9;chelle de la relation de soins, par la mise en place d&#x2019;un processus d&#x2019;&#x00E9;coute, partage et construction de liens de confiance [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>] entre les patient-es et les professionnel-les de sant&#x00E9;.</p>
</sec>
<sec id="s3_2">
<title>Narration et d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; : quels liens ?</title>
<p>Le lien entre l&#x2019;usage de la narration et la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; est fait de mani&#x00E8;re plus ou moins explicite par les auteur-es des &#x00E9;tudes. Nous avons identifi&#x00E9; six th&#x00E8;mes r&#x00E9;currents : a) la pluralit&#x00E9; des v&#x00E9;cus ; b) l&#x2019;<italic>empowerment</italic> ; c) la reconnaissance des diff&#x00E9;rents types de savoirs ; d) l&#x2019;implication de tous les acteurs du soin dans le soin ; e) la narration comme levier de changement dans le parcours de soins ; f) la narration comme levier de changement dans les politiques de sant&#x00E9;. Le <xref ref-type="table" rid="table-3">Tableau 3</xref> indique la pr&#x00E9;sence de ces th&#x00E8;mes dans les articles analys&#x00E9;s.</p>
<table-wrap id="table-3"><label>Tableau 3</label>
<caption>
<title>Le lien entre l&#x2019;usage de la narration et la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; dans les articles &#x00E9;tudi&#x00E9;s</title></caption>
<table><colgroup>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
<col/>
</colgroup>
<thead>
<tr>
<th></th>
<th>Aloisio Alves, C., Janner Raimondi, M., Beck-Wirth, G., <italic>Reconna&#x00EE;tre l&#x2019;exp&#x00E9;rience v&#x00E9;cue de la maladie&#x2008;: la recherche &#x00AB;&#x2008;Croiser les exp&#x00E9;riences&#x2008;&#x00BB;</italic></th>
<th>Davous, D., <italic>Le groupe &#x00AB;Parents et soignants face &#x00E0; l&#x2019;&#x00E9;thique en p&#x00E9;diatrie&#x00BB; est-il un mod&#x00E8;le transposable pour penser la r&#x00E9;flexion &#x00E9;thique ?</italic></th>
<th>Hardy, A. &#x0026; Eneau, J., <italic>Penser l&#x2019;exp&#x00E9;rience dans le processus d&#x2019;autonomisation en sant&#x00E9; : Enjeux des m&#x00E9;diations narratives</italic></th>
<th>Tourette-Turgis, C., Pereira Paulo, L., Vannier, M., <italic>Quand des malades transforment leur exp&#x00E9;rience du cancer en expertise disponible pour la collectivit&#x00E9;</italic></th>
<th>Fleury, C. &#x0026; Gateau, V., <italic>R&#x00E9;cits et fonctions psychiques de la narration danslesjournaux deconfinement</italic></th>
<th>Casilli, A., Le <italic>Web des troubles alimentaires. Un nouvel art de je&#x00FB;ner ?</italic></th>
</tr>
</thead>
<tbody>
<tr>
<td>a) La pluralit&#x00E9; des v&#x00E9;cus</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
</tr>
<tr>
<td>b) Empowerment des narrateur-es</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td>&#x25CF;</td>
</tr>
<tr>
<td>c) La reconnaissance des diff&#x00E9;rents types de savoir</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td>&#x25CF;</td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td>&#x25CF;</td>
</tr>
<tr>
<td>d) L&#x2019;implication de tous les acteurs du soin dans le soin</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
</tr>
<tr>
<td>e) La production d&#x2019;un changement dans le parcours de soins</td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
</tr>
<tr>
<td>f) La production d&#x2019;un changement dans les politiques de sant&#x00E9;</td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td style="background:#FFFFFF;"></td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
<td>&#x25CF;</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</table-wrap>
<p>Dans la totalit&#x00E9; des articles retenus, les narrations sont un outil de production et/ou de collecte de donn&#x00E9;es. Le lien avec la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; est fait en vertu de la possibilit&#x00E9; de faire &#x00E9;merger, d&#x00E9;crire et comprendre une pluralit&#x00E9; de points de vue dans le cadre d&#x2019;un dispositif et/ou autour d&#x2019;une th&#x00E9;matique de sant&#x00E9; (th&#x00E8;me a). Ces points de vue sont ceux des patient-es, des ex-patient-es, des proches de patient-es ou des usager-&#x00E8;res concern&#x00E9;-es par une question de sant&#x00E9; publique, auteur-es ou parmi les auteur-es des r&#x00E9;cits. C&#x2019;est le cas, par exemple, des pr&#x00E9;occupations li&#x00E9;es &#x00E0; la sant&#x00E9; qui &#x00E9;mergent des r&#x00E9;cits des lyc&#x00E9;ens participant &#x00E0; l&#x2019;enqu&#x00EA;te d&#x00E9;crite dans l&#x2019;article <italic>Penser l&#x2019;exp&#x00E9;rience dans le processus d&#x2019;autonomisation en sant&#x00E9;</italic> [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>], ou des th&#x00E8;mes, tels que le quotidien et la solidarit&#x00E9;, abord&#x00E9;s dans les r&#x00E9;cits partag&#x00E9;s sur le web pendant le premier confinement de la pand&#x00E9;mie de COVID 19 [<xref ref-type="bibr" rid="ref-29">29</xref>]. &#x00C0; ces points de vue, s&#x2019;ajoutent les points de vue des professionnel-les de sant&#x00E9;, auteur-es des r&#x00E9;cits analys&#x00E9;s dans la moiti&#x00E9; des articles pris en consid&#x00E9;ration. En continuant &#x00E0; prendre l&#x2019;exemple de l&#x2019;article <italic>R&#x00E9;cits et fonctions psychiques de la narration danslesjournaux deconfinement</italic> [<xref ref-type="bibr" rid="ref-29">29</xref>], nous avons acc&#x00E8;s au point de vue des soignant-es pendant la pand&#x00E9;mie : les difficult&#x00E9;s et les pr&#x00E9;occupations li&#x00E9;es au soin pendant cette p&#x00E9;riode sont identifi&#x00E9;es comme les th&#x00E8;mes centraux de leurs r&#x00E9;cits. Parmi les b&#x00E9;n&#x00E9;fices des exp&#x00E9;riences de narration impliquant &#x00E0; la fois des patient-es et des professionnel-les de sant&#x00E9;, sont indiqu&#x00E9;es l&#x2019;attention &#x00E0; l&#x2019;autre et la coop&#x00E9;ration [<xref ref-type="bibr" rid="ref-26">26</xref>], la construction de liens de confiance [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>], l&#x2019;identification de th&#x00E8;mes d&#x2019;int&#x00E9;r&#x00EA;t commun, comme la solidarit&#x00E9; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-29">29</xref>].</p>
<p>Ces figures d&#x2019;auteur-es renvoient &#x00E0; deux autres fonctions attribu&#x00E9;es &#x00E0; la narration. La premi&#x00E8;re fonction est celle d&#x2019;outil favorisant un processus de type <italic>empowerment</italic> (th&#x00E8;me b) pour les personnes concern&#x00E9;es par la maladie : la narration, et les r&#x00E9;cits de vie en particulier, sont envisag&#x00E9;s comme un outil de formation ou autoformation des narrateur-es, ayant un effet &#x00E9;mancipateur qui favorise leur participation &#x00E0; la gestion de leur propre sant&#x00E9;, ainsi qu&#x2019;&#x00E0; l&#x2019;&#x00E9;laboration et &#x00E0; la mise en &#x0153;uvre des politiques de sant&#x00E9;. C&#x2019;est le cas, par exemple, de la recherche-action d&#x2019;&#x00E9;ducation &#x00E0; la sant&#x00E9; pens&#x00E9;e pour des jeunes [<xref ref-type="bibr" rid="ref-27">27</xref>] qui travaille des comp&#x00E9;tences en lien avec les comp&#x00E9;tences vis&#x00E9;es par l&#x2019;&#x00E9;ducation &#x00E0; la citoyennet&#x00E9; et la mission &#x00E9;mancipatrice de l&#x2019;&#x00E9;cole ou des r&#x00E9;cits biographiques faits dans le cadre de la formation de l&#x2019;universit&#x00E9; des patients dont l&#x2019;objectif est de permettre aux personnes ayant v&#x00E9;cu le cancer de s&#x2019;approprier leur exp&#x00E9;rience. La seconde fonction est en lien avec la reconnaissance des diff&#x00E9;rents types de savoirs (th&#x00E8;me c) qui entrent en jeu dans une relation ou dispositif de soins, c&#x2019;est-&#x00E0;-dire des savoirs exp&#x00E9;rientiels, propres aux personnes concern&#x00E9;es par la maladie, qui s&#x2019;articulent avec et compl&#x00E8;tent les savoirs professionnels et scientifiques. La narration permet la mise en forme et la circulation des savoirs non acad&#x00E9;miques : c&#x2019;est le cas, par exemple, de la recherche-action-formation d&#x00E9;crite dans l&#x2019;article <italic>Reconna&#x00EE;tre l&#x2019;exp&#x00E9;rience v&#x00E9;cue de la maladie</italic> [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>]&#x2008;dans la perspective de permettre le croisement entre ces savoirs ; elle est produite au sein d&#x2019;un dispositif accueillant des porteur-es de ces diff&#x00E9;rents savoirs et favorisant leur circulation dans l&#x2019;exp&#x00E9;rience d&#x00E9;crite dans l&#x2019;article <italic>Le groupe &#x00AB;Parents et soignants face &#x00E0; l&#x2019;&#x00E9;thique en p&#x00E9;diatrie&#x00BB; est-il un mod&#x00E8;le transposable pour penser la r&#x00E9;flexion &#x00E9;thique ?</italic> [<xref ref-type="bibr" rid="ref-26">26</xref>] ; elle est analys&#x00E9;e pour contribuer &#x00E0; alimenter un d&#x00E9;bat collectif, notamment sur les solidarit&#x00E9;s qui ont &#x00E9;merg&#x00E9; en p&#x00E9;riode de pand&#x00E9;mie, en partant des r&#x00E9;cits partag&#x00E9;s sur le web par des usagers, des soignant-es et des intellectuel-es [<xref ref-type="bibr" rid="ref-29">29</xref>].</p>
<p>En ce qui concerne le soin, la narration favorise la r&#x00E9;inscription du b&#x00E9;n&#x00E9;ficiaire du soin dans le soin lorsqu&#x2019;elle est mobilis&#x00E9;e pour travailler sur la relation entre soignant-es et soign&#x00E9;-es. Cela est mis en &#x00E9;vidence dans les deux recherches-action [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>,<xref ref-type="bibr" rid="ref-27">27</xref>] retenues dans notre revue de la litt&#x00E9;rature. &#x00C0; ce propos, Aloisio Alves et al. [<xref ref-type="bibr" rid="ref-25">25</xref>] rappellent que le r&#x00E9;cit biographique concerne &#x00AB; les effets en lien avec le fait d&#x2019;&#x00E9;couter et d&#x2019;&#x00EA;tre &#x00E9;cout&#x00E9; &#x00BB;. Cela implique un partage &#x00AB; fructueux pour tous : les professionnels s&#x2019;enrichissent du r&#x00E9;cit des patients en approfondissant la compr&#x00E9;hension de leur v&#x00E9;cu tout en revisitant leur propre pratique en &#x00E9;cho &#x00E0; soi, et les patients/aidants se sentent d&#x2019;autant mieux compris et associ&#x00E9;s &#x00E0; leur soin &#x00BB;.</p>
<p>Au-del&#x00E0; de l&#x2019;&#x00E9;chelle individuelle ou de la relation de soin, la narration peut &#x00EA;tre un levier de changement du parcours de soins (th&#x00E8;me e) et des politiques de sant&#x00E9; (th&#x00E8;me f) en questionnant leur fonctionnement et en permettant l&#x2019;identification des transformations possible. Les r&#x00E9;cits biographiques peuvent, par exemple, &#x00EA;tre des outils pour transformer une exp&#x00E9;rience de cancer en expertise mise au service de la communaut&#x00E9; (th&#x00E8;me e). Ce processus permet de cr&#x00E9;er des ressources pour accompagner les parcours de soins et &#x00AB; faire avancer ensemble la diplomation des patients et la reconnaissance des nouveaux m&#x00E9;tiers du soin et de l&#x2019;accompagnement dans lesquels ils deviennent incontournables &#x00BB; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-28">28</xref>]. &#x00C0; l&#x2019;&#x00E9;chelle des politiques de sant&#x00E9; (th&#x00E8;me f), plusieurs articles [<xref ref-type="bibr" rid="ref-28">28</xref>&#x2013;<xref ref-type="bibr" rid="ref-30">30</xref>] proposent des r&#x00E9;flexions sur les m&#x00E9;canismes et les valeurs qui les r&#x00E9;gissent, en questionnant le statut des diff&#x00E9;rents acteurs, leur l&#x00E9;gitimit&#x00E9; et les relations qui les lient. Ainsi, Fleury et Gateau soulignent que &#x00AB; les r&#x00E9;cits pand&#x00E9;miques pourraient contribuer &#x00E0; la mise en d&#x00E9;bat collective des solidarit&#x00E9;s que les diff&#x00E9;rents narrateurs valorisent &#x00BB;, en renfor&#x00E7;ant le processus d&#x00E9;mocratique en sant&#x00E9;.</p>
</sec>
</sec>
<sec id="s4">
<title>Discussion</title>
<p>Notre revue de la litt&#x00E9;rature a permis d&#x2019;identifier les liens entre la narration et la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; et les apports de son usage. Dans la totalit&#x00E9; des articles analys&#x00E9;s, la narration a &#x00E9;t&#x00E9; mobilis&#x00E9;e pour faire &#x00E9;merger les points de vue des usager-&#x00E8;res concern&#x00E9;-es par une th&#x00E9;matique de sant&#x00E9;. &#x00C0; l&#x2019;&#x00E9;chelle institutionnelle, au d&#x00E9;fi de rendre la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; effective, ont souvent &#x00E9;t&#x00E9; donn&#x00E9;es des r&#x00E9;ponses politico-administratives et associatives qui s&#x2019;inscrivent dans une d&#x00E9;mocratie repr&#x00E9;sentative [<xref ref-type="bibr" rid="ref-31">31</xref>,<xref ref-type="bibr" rid="ref-32">32</xref>]. En creux de cette d&#x00E9;marche, la narration est un outil pour alimenter un processus bottom-up qui permet l&#x2019;expression directe d&#x2019;une parole citoyenne.</p>
<p>La limite principale de cette revue de la litt&#x00E9;rature est le nombre r&#x00E9;duit d&#x2019;articles retenus. Cela nous am&#x00E8;ne &#x00E0; interroger la visibilit&#x00E9; et la diffusion des concepts de &#x00AB; d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; &#x00BB; et &#x00AB; d&#x00E9;mocratie sanitaire &#x00BB; associ&#x00E9;s &#x00E0; la narration. La richesse des contributions analys&#x00E9;es et leurs apports multiples &#x00E0; la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; font &#x00E9;merger plusieurs pistes de mobilisation de la narration &#x00E0; explorer pour rendre la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; effective.</p>
<p>Dans une perspective d&#x2019;am&#x00E9;lioration des services [<xref ref-type="bibr" rid="ref-33">33</xref>,<xref ref-type="bibr" rid="ref-34">34</xref>], l&#x2019;int&#x00E9;r&#x00EA;t de conna&#x00EE;tre les exp&#x00E9;riences des patient-es et des usage-&#x00E8;res est reconnu depuis plusieurs ann&#x00E9;es. Dans ce cadre, la narration est un outil pertinent et performant pour avoir des informations plus d&#x00E9;taill&#x00E9;es par rapport &#x00E0; des outils tels que les questionnaires de satisfaction [<xref ref-type="bibr" rid="ref-35">35</xref>] et plus &#x00E9;tendues, c&#x2019;est-&#x00E0;-dire donnant un aper&#x00E7;u de la vie avec une maladie, au plan m&#x00E9;dical, social et de l&#x2019;exp&#x00E9;rience de vie [<xref ref-type="bibr" rid="ref-20">20</xref>,<xref ref-type="bibr" rid="ref-35">35</xref>]. La mobilisation de la narration para&#x00EE;t particuli&#x00E8;rement pertinente pour la prise en charge des maladies chroniques, dont le cancer, o&#x00F9; le focus n&#x2019;est plus sur la prise en charge m&#x00E9;dicale mais sur la prise en compte de l&#x2019;ensemble des besoins de la personne malade et de ses proches, au plan physique, psychologique et social [<xref ref-type="bibr" rid="ref-36">36</xref>]. Les r&#x00E9;sultats de notre revue de la litt&#x00E9;rature sont en ligne avec la litt&#x00E9;rature existante : en effet, les articles analys&#x00E9;s concernent des domaines comme la pr&#x00E9;vention, l&#x2019;ETP ou encore la vie quotidienne des personnes concern&#x00E9;es par un probl&#x00E8;me de sant&#x00E9; et sont compl&#x00E9;mentaires aux outils s&#x2019;int&#x00E9;ressant &#x00E0; la qualit&#x00E9; des soins per&#x00E7;ue par les patient-es [<xref ref-type="bibr" rid="ref-37">37</xref>].</p>
<p>En ce qui concerne la m&#x00E9;thodologie de recherche, les articles analys&#x00E9;s mobilisent une ou deux formes de narration &#x00E0; chaque fois : dans des recherches futures, il pourrait &#x00EA;tre envisag&#x00E9; un usage de formes multiples. Cela permettrait la production de donn&#x00E9;es concernant des temporalit&#x00E9;s diverses et en inscrivant ainsi l&#x2019;usage de la narration en lien avec la d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; dans une d&#x00E9;marche d&#x2019;enqu&#x00EA;te narrative [<xref ref-type="bibr" rid="ref-18">18</xref>].</p>
<p>La d&#x00E9;finition de d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; utilis&#x00E9;e en France pr&#x00E9;voit d&#x2019;associer usagers et professionnel-les de sant&#x00E9;, mais aussi les &#x00E9;lus, &#x00E0; l&#x0027;&#x00E9;laboration, la mise en &#x0153;uvre et l&#x0027;&#x00E9;valuation des politiques de sant&#x00E9;. Les &#x00E9;tudes analys&#x00E9;es dans notre revue de la litt&#x00E9;rature soulignent l&#x2019;apport de la narration dans l&#x2019;&#x00E9;tablissement d&#x2019;une d&#x00E9;marche d&#x2019;&#x00E9;coute et collaboration lorsque des patient-es, des usager-&#x00E8;res et professionnel-es de sant&#x00E9; sont impliqu&#x00E9;-es dans la m&#x00EA;me d&#x00E9;marche. En revanche, d&#x2019;autres acteurs et d&#x2019;autres aspects sont absents. Il a &#x00E9;t&#x00E9; soulign&#x00E9; que dans l&#x2019;organisation de la politique publique et des in&#x00E9;galit&#x00E9;s sociales de sant&#x00E9;, &#x00AB; l&#x2019;id&#x00E9;al de d&#x00E9;mocratie sanitaire semble inop&#x00E9;rant (30) &#x00BB;. Une perspective possible de l&#x2019;usage de la narration serait l&#x2019;association d&#x2019;autres acteurs du syst&#x00E8;me de sant&#x00E9; &#x00E0; des dispositifs de narration ; cela permettrait d&#x2019;explorer leur exp&#x00E9;rience et de favoriser la circulation des r&#x00E9;cits. Comme cela a d&#x00E9;j&#x00E0; &#x00E9;t&#x00E9; indiqu&#x00E9;, ces r&#x00E9;cits pourraient &#x00EA;tre mobilis&#x00E9;s par les associations, pour renforcer leur action de repr&#x00E9;sentation des patient-es, et par les d&#x00E9;cideurs, pour adapter les politiques de sant&#x00E9; [<xref ref-type="bibr" rid="ref-35">35</xref>]. Dans le domaine du cancer, la mobilisation associative est d&#x00E9;crite comme plus faible que dans d&#x2019;autres domaines de la sant&#x00E9; et la difficult&#x00E9; &#x00E0; monter en g&#x00E9;n&#x00E9;ralit&#x00E9; est identifi&#x00E9;e comme un frein majeur &#x00E0; la politisation des discours des usagers [<xref ref-type="bibr" rid="ref-38">38</xref>]. La narration de l&#x2019;exp&#x00E9;rience de maladie, dans la forme du t&#x00E9;moignage, avait &#x00E9;t&#x00E9; un dispositif central lors des premiers &#x00C9;tats g&#x00E9;n&#x00E9;raux des malades atteints de cancer [<xref ref-type="bibr" rid="ref-39">39</xref>]. Remobiliser la narration en canc&#x00E9;rologie pourrait alors &#x00EA;tre un moyen pour relier exp&#x00E9;rience personnelle et enjeux collectifs. Par ailleurs, le processus de subjectivation permis par certaines formes de r&#x00E9;cits, notamment l&#x2019;&#x00E9;criture r&#x00E9;flexive et cr&#x00E9;ative, rend possible l&#x2019;<italic>empowerment</italic> des usagers [<xref ref-type="bibr" rid="ref-40">40</xref>] : la narration devient alors un outil favorisant la visibilisation du discours des usagers dans l&#x2019;espace politique.</p>
</sec>
<sec id="s5">
<title>Conclusion</title>
<p>&#x00C9;tant donn&#x00E9; que le concept de d&#x00E9;mocratie en sant&#x00E9; est encore relativement peu connu et que sa concr&#x00E9;tisation sur le terrain est en cours, la narration et ses usages identifi&#x00E9;s dans cet article peuvent &#x00EA;tre des outils pertinents pour en favoriser la diffusion et r&#x00E9;alisation.</p>
</sec>
</body>
<back>
<sec>
<title>Remerciements/Acknowledgment</title>
<p>Aucun remerciement &#x00E0; mentionner.</p>
</sec>
<sec>
<title>Financements/Funding Statement</title>
<p>Ce travail a b&#x00E9;n&#x00E9;fici&#x00E9; d&#x0027;une subvention de l&#x2019;Institut National du Cancer (INCA) France au titre de la Chaire SHS EPWNT 2021. Ce travail n&#x0027;a b&#x00E9;n&#x00E9;fici&#x00E9; d&#x0027;aucun financement sp&#x00E9;cifique compl&#x00E9;mentaire.</p>
</sec>
<sec>
<title>Contributions des auteurs/Author Contributions</title>
<p>Contribution des autrices &#x00E0; l&#x0027;article : conception, design de l&#x2019;&#x00E9;tude, collecte des donn&#x00E9;es : Silvia Rossi. Analyse et interpr&#x00E9;tation des r&#x00E9;sultats : Silvia Rossi, Sandrine de Montgolfier, Jo&#x00EB;lle Kivits. Pr&#x00E9;paration du manuscrit pr&#x00E9;liminaire : Silvia Rossi. Toutes les autrices ont examin&#x00E9; les r&#x00E9;sultats et ont approuv&#x00E9; la version finale du manuscrit.</p>
</sec>
<sec sec-type="data-availability">
<title>Disponibilit&#x00E9; des donn&#x00E9;es et du mat&#x00E9;riel/Availability of Data and Materials</title>
<p>Cet article est une revue de la litt&#x00E9;rature et n&#x0027;est donc pas concern&#x00E9; pour cette section.</p>
</sec>
<sec>
<title>Avis &#x00E9;thiques/Ethics Approval</title>
<p>Cet article est une revue de la litt&#x00E9;rature et n&#x0027;est donc pas concern&#x00E9; pour cette section.</p>
</sec>
<sec sec-type="COI-statement">
<title>Conflits d&#x2019;int&#x00E9;r&#x00EA;t/Conflicts of Interest</title>
<p>Les autrices d&#x00E9;clarent qu&#x0027;elles n&#x0027;ont aucun conflit d&#x0027;int&#x00E9;r&#x00EA;ts &#x00E0; signaler concernant cette &#x00E9;tude.</p>
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<ref-list content-type="authoryear">
<title>R&#x00E9;f&#x00E9;rences</title>
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